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长期以来，扎木聂一直保持着古朴的造型，有的琴身还是由上、下两截木料镶嵌粘接而成一整体，民间还风趣地称上截为母、下截为父。琴体外表多保持木材本色，也有的漆为棕色或棕红色，皮膜多保持原色或染成墨绿色。

是什么，让它能独揽藏族风情？

20世纪60年代以来，我国西藏等地的***音乐工作者，在传统扎木聂的基础上，为了扩大音域，曾对扎木聂的设弦数量和定弦方法进行了多次改革试验。终，采用了西藏自治区艺术学校教师平措顿珠先生制作的改良扎木聂，六弦六音。

鹰笛有两种，一种是藏族鹰笛，就是今天要介绍的，另一种是塔吉克族鹰笛，这两种都是由鹰的翅膀骨的，一般用于独奏。藏族鹰笛主要流行于西藏、青海、四川、甘肃省的藏族地区。有春播、上山、下山等曲目。藏鹰笛又叫做“龟铃”，它是藏族地区的一项传统乐器，迄今已有1700余年的悠久历史。它的音色有很强的穿透力和力，但是我们在生活当中已经很难见到真正的鹰笛。在藏民族的心目当中，鹰是神鸟。传说中，鹰在生命的后时刻会冲着太阳飞去，直到化为灰烬。因此，在地面上很难见到它的尸骨。不过，偶尔因为气候极端恶劣，雄鹰没能飞过雪山而被冻死，人们才会在海拔4000米以上的雪山上发现它们的尸骨。

与毕旺、六弦琴等传统乐器相比,鹰笛的传承就没有那么幸运

与毕旺、六弦琴等传统乐器相比，鹰笛的传承就没有那么幸运。鹰笛距今已经有1700多年的历史，是由秃鹫的翅膀骨制作而得名，常用于独奏，有上山、下乡、春播等曲目。随着区歌舞团鹰笛演奏家次旦的退休，鹰笛的传承陷入了停顿。

让现代音乐在传统音乐中舞蹈

作为一个特色民间乐种，西藏传统民族乐器的演奏长期扎根民间，具有深厚的文化底蕴和广泛的群众基础，传播着传统文化精神的音乐文化，有着独特顽强的艺术生命力，经过一代代艺人上百年的锤炼，已成为民间音乐文化的重要财富。

传统扎木聂

典型如鼗、弦鼗秦汉子、汉魏阮咸琵琶、龟兹五弦秦汉琵琶、碎叶曲项琵琶以及三弦等抱弹类乐器，甚至包括围绕突厥语“qobuz”而来、被汉语文献写作“火不思”“浑不似”“和必斯”等遍布于欧亚草原的库布孜（柯尔克孜族）、扎木聂（藏族）等源流的讨论，就是一个史学和人类学应当共同关注的问题。我非，不敢妄论，仅是在对已有研究的研读与田野考察中边走边唱，散论于门外。