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扎年，在藏语中的意思是“悦耳动听之声”。

扎年琴是一种历史悠久的藏族弹拨乐器，五世时期由第巴. 桑结嘉措编著的《眼耳意之喜筵》中，就详细介绍了扎年琴的历史和种类、 琴弦的结构分指法和各种弹奏技法，并附有大量的日卡尔鲁（宫庭乐）曲谱和扎年琴弹奏的文学乐谱。

在壁画反映的1300 多年以前藏王松赞干布十善法册的宏伟庆祝场面中，可看到三把扎年琴弹奏的情形。

据《拉达克王统记》记载，“在很早时出现了星辰，而后出现了红光，此后太子格曲时期，出现了四音现象及扎年。”

扎年分为八弦琴、十六弦琴、二十弦琴、六弦琴等几个种类，其中以六弦琴为普遍，为著称，并广泛流传于西藏各地和其他藏区。

琴身长约一米多，有六个旋钮，弹奏部大如人头，包有羊皮及鞍子。

扎年音色柔和悦耳，琴身轻便，可以随身携带，席地而坐，抱琴即可唱弹。在西藏使用分部很广，上部阿里三卫至中部地区的后藏，山南、拉萨、林芝地区及下部安多都可见到扎年。

如何从传统中汲取营养,如何回归民间、找回自我

如何从传统中汲取营养，如何回归民间、找回自我，如何挖掘那些流传和存活于民间的曲目和表演形式，并在实践中加以继承与应用，已成为该团成员目前为关注的一个问题。同时，他们希望能够得到区党委、***更多的支持和帮助，有足够的资金对西藏传统乐器进行良性改革，让画在纸上、构思于脑海里的改良方案变为一次次现实中的实验、改装和制造，从而让传统乐器发出更多悦耳之声。

藏传法器是指僧侣们举行佛事活动和仪式时所用的器物。佛法赋予了它们特殊的作用，使他们不再是普通的器物，而变得更加神圣庄严。

扎木聂，又称扎年

扎木聂是一种历史悠久的弹拨乐器。藏语“扎”是声音，“聂”为悦耳好听之意，“扎木聂”意为悦耳的琴声。扎木聂有四弦琴、六弦琴、十六弦琴、二十弦琴等种类，其中六弦琴以琴体大小适中，弹拨适宜，便于随歌舞动，深受群众喜爱，普遍流传于海南地区。六弦琴琴身长约一米多，有六个旋钮，弹奏部分为木质共鸣箱，音色柔和悦耳，琴身轻便。其基本弹法是左手持琴按弦，右手拨弦弹奏发音，边弹边唱边舞。