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天津市民族乐器厂二分厂

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西宁8弦扎木聂诚信企业推荐「民族乐器」

发布时间:2021-11-11 23:05:15        

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视频作者:天津市民族乐器厂二分厂






现在随着流行音乐的兴起,一些传统的民族歌曲可能都不怎么听过了。我们正在离民间音乐越来越远。但在一些少数民族,他们的舞蹈和歌曲比前代音乐更有吸引力。像我了解过的民族乐器就有扎木聂,扎木聂,又称扎年。

它是藏族弹弦乐器。因其设六弦,故又称六弦琴。流行于西藏自治区、四川、云南、青海、甘肃等地.它常用于歌舞和弹唱伴奏,也用于器乐合奏或独奏。像这样的乐器还有像琵琶,天鹅琴等,有兴趣的朋友可以了解一下这些民间艺术。

琴头多呈向后弯曲的半圆形,有的顶端雕刻以龙头,民间称其为龙头琴。琴杆细长而中空,它一直保持着古朴的造型,琴体漆为棕色或棕红色,皮膜原色或染成墨绿色。立奏时,将琴斜挂于胸前;坐奏时,将琴箱斜置于右腿上,左手持琴按弦,右手执牛角拨片弹奏。而另外一种认为,《西藏王统纪》松赞干布赐宴时曾有艺人演奏乐器的记载,从而判断扎木年是于唐代从内地传入西藏的,距今已有1000多年的历史。发音响亮,音色浑厚。它特别的地方就是琴弦不同于其它拉弦乐器的弦,它是由丝线制成的。更具特色的是每个六弦琴上都绘制着颜色绚丽的图案,代表吉祥的火焰。把琴翻过来,大大的琴肚就变成了一只乌龟,而乌龟寓意着长寿。





扎木聂的来源

说起扎木聂,那必须说起它的来源了,根据查资料得知。

扎木聂的来源大致分为俩种:

1.扎木聂于唐代从内地传入。

2.藏族本身创造的乐器。

但小编更倾向于第二种说法,

我国民族音乐学家、***音乐学院田联韬,他在《藏族传统乐器》一文中说:“筒钦、扎木年、 竖笛等应为藏族本身创造的乐器。”

又由西藏等藏族地区的众多寺院,包括唐代修建的古老寺院里的壁画或者塑像上也有扎木聂的图形。




在一些少数民族,他们的舞蹈和歌曲比前代音乐更有吸引力。像我了解过的民族乐器就有扎木聂,扎木聂,又称扎年。它是一种长得类似于二胡的乐器,是一种弹拨乐器,通常同于乐器合奏以及独奏、伴唱、伴舞等等,可以说是用途非常的广泛。

  [重奏]器乐演奏形式之一。两个或两个以上演奏者,各奏自己所担任的声部,同时演奏同一乐曲,达到非常和谐的效果。重奏属于室内乐范围,音量不太大,但非常复杂、细腻、深刻和严谨。据西藏民间传说,雄鹰在生命的***后时刻会冲向太阳,直到化为灰烬,因此地面上很难见到它的尸骨,偶尔有因为极端气候,雄鹰没有飞过雪山被冻死,人们才有机会拾捡到鹰翅骨。重奏还可按人数分为二重奏、三重奏、四重奏、五重奏、六重奏等。由四个同类乐器组成的四重奏占主要地位。如由小提琴、中提琴与大提琴组成的弦乐四重奏。由长笛、双簧管、单簧管和大管组成的木管四重奏等。凡三件或四件弓弦乐器或管乐器再加钢琴重奏者,通称“钢琴四重奏”或“钢琴五重奏”。




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