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发布时间:2021-11-04 08:25:46
传统的扎木聂,由共鸣箱,琴头,琴杆,弦轴,马子,和琴弦等部分组成。在琴皮上方的琴面上,开有一个弯月形出音孔{扎木聂卡,意为扎木聂的嘴}。琴杆细长而中空,正面向下将杆身挖空槽,杆壁厚度以1.5厘米为宜,其上再粘以红木指板,表面不设品位。置木制桥空马,张六条羊肠弦或丝弦。
从古到今,扎木聂一直保持古扑的造型,20世纪60年代以来,我国西藏等地的***音乐工作者,在传统扎木聂的基础上,为了扩大音域,曾对扎木聂的设弦数量和定弦方法进行了多次改革试验。其间出现过四弦四音,五弦四音,五弦五音和六弦六音等多种尝试。
海南藏族扎木聂弹唱独具风格
海南藏族扎木聂弹唱独具风格,既保留海南地区藏族民间音乐的元素,也吸引了当地说唱、舞蹈音乐的旋律,其特点是两个乐名和引子,基调属本引乐段,来回反复,有唱有白,节奏整齐,活泼流畅。可由一人或两人弹唱,也有多人合唱,配合简单的动作。扎木聂弹唱的音域一般在十一度之间,以商、徴及宫调式为主,属五声音阶,也有个别六声音阶的曲子,唱词为多段体叙事诗,有固定的曲调。
传统扎木聂
典型如鼗、弦鼗秦汉子、汉魏阮咸琵琶、龟兹五弦秦汉琵琶、碎叶曲项琵琶以及三弦等抱弹类乐器,甚至包括围绕突厥语“qobuz”而来、被汉语文献写作“火不思”“浑不似”“和必斯”等遍布于欧亚草原的库布孜(柯尔克孜族)、扎木聂(藏族)等源流的讨论,就是一个史学和人类学应当共同关注的问题。我非,不敢妄论,仅是在对已有研究的研读与田野考察中边走边唱,散论于门外。
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